【按：十多年前的一篇文章。它让不少学生因此学会了写学术论文，同时也让一些人对八股文的性质改变了看法。这篇文章其实还可以帮助我们在平时对话时理清自己的思路。只要你在对别人说话时还想交流思想，这篇文章应该会有帮助。】

学术界这些年开始谈论所谓的学术规范。这当然是一件好事。我们常常读到一些文章，作者也许觉得淋漓尽致，随心所欲，自由自在；但是，读者却如同云里雾里，不知所云，胡思乱想。这些文章显然不是为读者而作。什么是学术规范？我们知道，学术规范的目的是架接作者和读者之间的桥梁。如果作者无意为读者作文，当然也就无所谓学术规范。如果文章是给人读的，就不能没有规范。

学术规范包括文献引用和论文结构。我这里要分析的是论文结构。我们发现，一篇学术文章其实就是一篇八股文章。中国科举考试的八股文章结构是几千年来积累下来的文章结构。由于科举考试的废除，人们在倒洗澡水的同时把盆中的婴儿也一起倒掉了。我们知道，科举考试文章是要给考官看的。也就是说，这种文章涉及作者和读者的关系。有读者就存在着作者读者之间的交流问题。比如，我们也常常写点读书随想或者思想笔记等等。这些东西是写给自己看的，所以爱怎么写就可以怎么写。不涉及作者读者关系，就不存在作文规范问题。但是，科举考试中的考生作文是给考官读的。如果没有一定的格式，文章就无法建立考官和考生的关系。 同样，在当代语境中，没有固定的论文结构，也无法建立作者和读者之间的关系。

我们先来看看科举中的八股文章格式。科举考试中的命题通常来自经典文献中的一句话或一个词。一般来说，命题者并非随意摘取金句；在他看来，他所摘取的金句能够回应他心中的某些重要问题。而对于考生来说，他首先要体会的便是这句话的寓意及其对生存和社会所蕴含的深刻意义。圣人的话成为金句，归根到底是回应了社会和人生的某些问题。考生如果对这里的问题没有感觉，就没有体会到圣人之意。因此，体会圣人之意是为第一股，称为“破题”。进一步，在体会圣人之意的基础上，考生进入问题意识，并和圣人一起回应其中的问题。也就是说，如果考生能够在体会圣人之意中培养出自己的问题意识，接下来的作文就比较容易了。培养自己的问题意识也就是使圣人之意和自己所关心的问题融为一体。这个过程称为“承题”，为八股文之第二股。

当代学术论文结构和八股文格式无异。学术论文的第一部分是“主题”，由“问题”和“论题”组成。也许，人们会指出，当代学术论文没有八股文中的命题金句。此言不实。实际情况是，我们读到的大部分论文都是从命题金句出发的。不过，八股文中的命题金句摘取自古代经典，而当代学术论文则摘自当代的权威著作。比如，人们往往围绕某些重要思想家的思想进行作文。主题部分的“问题”就是在体“圣人之意”中酝酿问题意识。

如同八股文的命题金句是帮助作者酝酿问题意识一样，学术论文也往往是在权威言论中形成问题意识。这里，问题意识才是关键所在。问题意识越是深刻，论文就越有深度和吸引力。而且，问题意识是实实在在的，是作者可以与读者共享的。如果作者在问题意识尚未形成时勉强作文，他或她就会神乎其神地谈论“圣人之意”，从而把文章写得腐朽不堪。或者，如果作者未能充分表达他或她的问题意识，读者也就很难跟上文中的讨论。

因此，作文之初，作者必须已经在问题意识之中。他或她必须提出问题。我们有时会读到一些文章在无病呻吟。这说明这篇文章没有提出问题。我们有时对一些文章缺乏共鸣，原因在于作者没有把问题挑明。对于一篇文章来说，没有问题等于这篇文章没有灵魂。作者必须在问题意识中进行作文。一般地，如果问题是共同的且一目了然，作者可以废话少说直接提出问题。要是问题并不一目了然，或者作者认为自己提出了一个新问题，作者就需要一些篇幅对问题进行必要的阐述。这样做的目的是让读者分享作者的问题意识。总之，作者要体会“圣人之意”，酝酿问题意识，并且充分地表达自己的问题意识。

提出问题是要解决问题的。八股文在“承题”之后便开始“起讲”。有了问题意识，作者需要从自己的角度进行回应，即提出自己的看法。这一股在当代学术论文中称为“立论”或“论题”。如果作者在问题意识中茫然无措，文章当然就写不下去。作者必须对问题有想法，否则无法进行论证。不过，我们也会遇到这种情况：有些问题是恒久问题，自古以来就争论不休，而且也似乎看不到好的解决思路。如果这样，作者必须对其中的争论有一定的了解，并就问题谈问题，即：在说明这个历史上争论不休的问题的同时对它的恒久性进行论证。这个说明本身就是一个论题。总之，有了问题意识，作者就一定会有自己的看法。问题意识愈深刻，作者就愈有冲动给出一个说法。

我们看到，八股文中前三股“破题”、“承题”、“起讲”也就是当代学术论文的主题部分（包括问题和论题）。这前三股是文章的写作灵魂。也就是说，主题部分没有做好，整篇论文就一定是六神无主，支离破碎。

主题部分的论题是需要论证来支持的。一般来说，论证是一篇论文的主干部分。提供越详细而严密的论证，论题得到的支持度就越大。这部分也是表现作者的理解力和知识面的平台。写好这部分的关键点不是结构上的，而在于作者平时的学识积累。实际上，作者的功力是在论证部分展示出来的。

不过，从结构上看，我想有两点需要特别注意。其一，切忌走题。论证是对论题的支持。如果论证所支持的是论题所未及的，那么，无论给出什么样的论证，都与论题无关，从而也就没有支持论题。一旦走题，论证立刻失效。试想，如果你的论题是关于“与时俱进”的，而行文却大谈特谈固守传统的重要性，你叫你的读者如何跟上你的论证？其二，切忌遗漏。通常地，论题是一个复合命题，涉及多方面。比如，我们来看这个论题（摘自一篇学术论文）：“简略说来，儒家重建构而轻解构，而基督教重解构而轻建构。在这一观察基础上，我们试深入分析‘诚’和‘信’在人的生存中的运作，以此展示耶儒在生存上的互动。”这个论题涉及的儒家和基督教，诚和信，生存互动等等。忽略了其中的任何一点都将导致论证功能丧失，因为论题在论证中未能得到支持。

论证主体在八股文中称为“提比、中比、后比、束比”（或提比、小比、中比、后比），每一比都有两股，即从上下、前后、正反、左右对“起讲”中给出的立论进行分析说明。这是八股文的正文，称为“四比八股”。人们在批评八股文时，大多是针对这种“四比八股”的对称性要求。这种外在的形式要求往往误导作者的注意力。但是，对于一位深得八股文精髓的考生来说，这“四比八股”并不是严格形式的；相反，这种形式要求是一种内在动力，推动作者对“起讲”中的立论进行全面论证。作为论证，关键是面面俱到，力求详尽，即前面提到的“切忌走题”和“切忌遗漏”。如果作者仅仅是追求“四比八股”的形式，而没有对论题的进行充分论证，那么，这篇八股文就是失败的。

八股文的最后一股称为“收合”或“束股”。我们称为结语。一般来说，结论部分无非是把论题和论证之间的关系以简练的语言重述一遍。诸如“我提出了如此这般的观点，并如此这般地进行了论证”。结语看似容易，但写起来却难以下手。原因在于，作者在进行论证时并不总是能够按照原始想法进行。思路本身是在逻辑上展开的。作者在开始时或许觉得自己能够对论题提供严格的论证，但在行文中却不知不觉跟着思路本身的逻辑运行而偏离了论题。

因此，当作者写完文章准备总结时，往往发现论题和论证之间无法联系起来。遇到这种情况，作者需要回过头来对论文进行修改。修改可以是针对论题，即：按照论证给出的思路加减论题的表述。比如，如果发现论题中的某一方面在论证中没有涉及，而这方面又不是论题的主干部分，那么，把它删除就是了。如果论证思路不得不进入一个新领域，而论题并未提及，那么，把它加在论题上就是了。然而，修改也可以是针对论证，即：参照论题，充实论证。写结论乃是一个修改论文的必要环节。

值得注意的是，我们有时在作结论时，突然发现有许多话要说，从而在结论中加入许多论题和论证都没有涉及的话题。这些话题往往是一些感想。但是，由于它们在论证中没有讨论过，即使它们和主题有某种引申上的联系，它们并未得到文章的任何支持。也就是说，这些因素对于文章来说是全新的陌生因素，对于读者来说是莫名其妙的奇怪说法。它们的出现破坏了文章的一体性。因此，结论部分绝对不允许出现任何新的东西。

一篇学术论文，我们说，就是一篇八股文，其中的结构是有固定格式的，这就是：主题（问题和论题）- 论证（切合支持主题）- 结论（重述论题和论证的关联）。离开这个格式，读者就无法跟上你的思路，而你也就无法和读者建立联系。

多余的话：

有同学不断问我这个问题：按照这严格的文章结构进行写作，岂不限制了自己的思想？岂不扼杀了自己的创造性？我想，这是一个似是而非的问题。写作有多种方式。读书笔记和思想随想也常常是我们的写作方式。对于学生来说，这类写作是越多越好。这类写作只求通过文字自我呈现某种模糊的想法。它是一种自言自语，甚至不求自己作为读者，因而可以不顾格式。也许，对于许多思想家来说，这类写作是催促新思想新观念的创造活动。然而，如果要把一个思想或观念（无论新旧）呈现给读者，就必然遇到作者-读者之间的关系。作八股文是在科举应试时的考生-考官关系中进行的；学术论文写作则是在作者-读者关系中进行的。这类作品要求读者。因此，如何建立其中的关系至关重要。八股文结构是这样一座桥梁；上述论文格式要求也是这样一座桥梁。

原文登载在《.中国研究生》,2009(6)

人性就像头野兽，时刻会对交易造成很大的负面影响。

但人性是避免不了的，只能让它安静沉睡下去，避免激发起人性里带来的情绪。在到达临界失去控制之前离开市场。临界值也和交易者个性有关，了解这些人性和性格，这就是所谓的知己。很多书上说的，交易者自己就是交易系统，就是如此。成熟的交易者必然需要几年时间的修炼，不仅是修炼技术，更是学会如何驾驭自己的心。

以下是从观察自己交易情绪中总结的人性。

一是人天生害怕失去。意料外的失去更加让人接受不了。就像失去一个重要的人，突然车祸失去和得了绝症陪着走完一段时间后失去，这两种情况对失去时候的情绪冲击是不一样的烈度。在交易的时候，亏损没计划过，不在意料之中，很难砍断。

二是人性选择了一个立场，就会坚定这个立场。这个人性在《影响力》这本书里阐述的很精彩。抗美援朝里，我们党对待战俘，先是用点香烟或者小好处诱导战俘选择了立场，然后再接下去不断让战俘强化立场，结果是美国人震惊的发现很多战俘战后都坚定的站在共产党这一边。一旦用真金选择了多头，人性就会自动过滤掉行情转空的信息。容易变的固执。浮亏加仓这是在强化自己的多头立场，到最后很难接受行情是空头的现实。这也是为什么说，止损要快，因为止损拖拖拉拉的，最后错误的方向越坚定。

三是转变立场的成本越增加，立场就越坚定。想想自己，亏损点点还能挣扎下，亏损大了，就放弃抵抗了，直接闭上眼睛。

四是转换立场的次数越多越快，思路就越容易混乱。频繁交易最容易激发赌性。离开市场，容易保持住清醒。@JV兄 的签名——善败者不乱。很有智慧的一句话，把失控扼杀在萌芽中。

五是人有侥幸心理，心有希望，就会推迟改变，难受的是在心有希望的时候，完全砍掉反而会获得内心的平静。如果经常不止损，侥幸又赚了，这个思维习惯就会固化下来，不设止损成为可怕的信念。

六是亏损时候倾向冒险，盈利时候倾向保守。这个人性很多书都说了。导致大多数人都扛住亏损，截断利润。在亏钱之后，会赌红眼，疯狂投入，企图一次翻本。

七情绪失控的时候，人的决策都是出于本能，即人性完全控制住人格。一切交易处理都会出于以上的人性。恐惧贪婪会无限放大。一个优秀的将军，必然是一个冷静的指挥者，把生死置之度外，才能发挥出智能。而交易也是如此，需要保持冷静的判断和决策。

明白了哪些人性在影响交易，下一步就能针对性的制定规则避免激发自带的情绪。具体的规则我就不说了。交易是个性化的，自己多观察下自己交易什么情况下产生情绪，针对性制定规则。比如说规定自己一天内只做一个方向，一天最多2次止损，最多转换一次方向，如果没中就休息，因为我知道如果我继续交易，肯定会起情绪，造成思路混乱，赌性大发。

控制自己的情绪，表面是靠规则，里面是靠认识。只有认识提高了，激发情绪的阈值才会提高了，才会更好的遵守规则。所以交易的学习其实是一种修炼。

对于股民来说，很多时候都不知道从哪里开始学习，导致了炒股的很长时间都没有进步，还是一直亏损着的状态，并且一些上班族的股民在股市开盘的时候在上班，看不了盘，这样导致股票的技巧更加难以精进，这里韩薇来给大家主要讲解复盘技巧，通过反复长期的复盘，大家都会在自己思路的策略方面，专业选手和非专业选手的一个极其重要区别就是复盘。真正的专业投资者，他的交易是在复盘过程中完成的，开盘后他只是执行计划而已。

下面给大家说说复盘的方法：

我每天复盘是这样做的，我习惯于16：30分左右复盘，一是收盘后，总得喝喝茶，发发呆吧，呵呵，二是这个时间，一般龙虎榜数据出来了，如果有东西需要佐证比较容易。

开始复盘

打开股票软件（同花顺），按60（回车）两市排行榜一览无疑，从第一个开始看，那么看什么呢？我会把涨幅从开始排，到涨幅3%（也就是3%-10%的，全部看一次）

一开始，肯定是看涨停板吸货，涨停板后，反反复复打开的，而且涨停过后一段时间，还放量的更是我重点盯的，去判断它们的行为

例如这种，就是我重点关注，并会去看超级盘口的股票：

这是我第一个关注点，涨停板上的吸货，或增仓行为，再往下翻，翻过了涨停板后看什么？

我看两部分

（1）实时走势，那些七平八稳的，慢吞吞上涨的，整日都是慢慢拉升的我是不看的，我看的是急速拉升，幅度大的股票，例如：

不看这种走势：

看这种走势：

我但凡看的都会看超级盘口，这不用问，再下来看什么？

再下来翻，慢慢涨幅小了，这时我看量，量也分我看，和不看的

我不看：

我重点看的是：

这里上面有三个逻辑，一是看涨停板吸货，二是看K线，三是看量能，这三个都是我最关注的点，我只看最极致的东西，下面，我还会再用另外的方法，再复一次盘：

打开dde排行榜

按主力介入的金额来排：

这是我的另一个看点，按大单净额来发现异动股，但我的看法，和其它人不一样，因为我是资金流，我有自己的逻辑，一般当天净流入一亿以上的，大多是热点板块，这些个股往往多股主力博弈，无法形成单一主力话语权，因此，我看了也白看，所以我不看这些，我只看流入3000万至1个亿区间的

通过异动，找出来我关注的个股，例如000620，我就会去用超级盘口复盘，发现，主力盘中扫了400-500万股的货，那么，单一主力今日介入了3000-4000万是比较确定的，我就会再去看近一个月的盘面，发现，盘中均有主力吸筹迹象，再打开F10看看股东人数：

筹码在往越来越集中的趋势走，于是这种低风险，低位有资金吸货的股票，就进入我重点观察的对象了，这是我完整一个复盘的手法，送给大家。

复盘选股的诀窍：

1、复盘后从个股趋同性发现大盘趋势，从个股趋同性发现板块：

2、看两市涨跌幅榜：

3、看自己自选股(包含当日选入的)：

查看是不是遵照自己预想在走，检查选股的方式，有哪些过错，找出原因，改良。

4、看大盘走势：

重点解析收阴阳情况，成交量，与昨日相比是否怎么样的情况，整个量价关系是否正常，在日K线的地位，含义，看整个日K线整体趋势，断定是否可用参与个股，能否呈现中线波段，目前大盘处于哪一级趋势的那个阶段。

5、好习惯从今天开始养成：

6、思考如下问题：

综合排名榜是主力的照妖镜，市场要素都要展示在这里的，再看一篇市场全貌，针对白天东岱盯盘来不及查看，来不及总结情况，收盘后或定时又进行一次翻阅各个环节。

下面说一下操盘手的20分钟复盘法

第一步：看大盘（1分钟）

其他的都不用管，花一分钟的时间看一下大盘的量价关系是否正常，有没有背离，会不会出现系统性的风险就OK了。背离怎么看？说一种最简单的MACD背离

这是17年上半年上证指数的走势，我们可以看到，股价连续创出新高，MACD的红柱面积却在不断缩小，指标却不断创出新低。这就叫顶背离，说明股价短期内即将下跌，是卖出的信号。底背离同理，但从实践来说，底背离的成功率要低于顶背离。

第二步：找龙头（5分钟）

找到当天最热门的板块（涨停板最多的板块），找出这个板块的前三的龙头，次日观察及板块的持续性，如果继续走强，找机会介入龙一，龙一如果一字板或者快速封板没买到，可以看机会买龙二，最差也要买龙三，其他跟风的就不用看了。

第三步：寻黑马（10分钟）

根据各种消息（行业研报、新闻联播、大V鼓吹、小道消息等等），找出你认为下一个会炒作的题材板块（比如这两天资源股调整，你能不能想到金融股会接力），次日根据该板块的走势，选择合适的个股介入。

第四步：关机睡觉（4分钟）

次日开盘盯着你昨天复盘选好的板块个股跟踪就可以了，到了你的介入标准，你就买入，没到，你就看戏，就这么简单。

良好的盘感是投资股票的必备条件，盘感需要训练，通过训练，大多数人会提高。如何训练盘感，可从以下几个方面进行：

一、 想要培养股票交易的“盘感”就要坚持每天把所有币种的走势浏览一遍，并按照自己的方法选出那些比较活跃的币种，再进行重点浏览、揣摩，这功课每天至少进行2小时，并坚持对目标股票兑进行一个月以上的每日动态观察。如果在复盘过程中按照自己方法而选择的股票兑与相关指数的行情判断具有共性的时候，就要强烈关注这些股票兑的整体走势。

二、 对当天涨幅、跌幅比较大的股票进行一次认真的研究，找出该股票兑走强或走弱的市场含义，以及在它们的走势发生转折时是否发出明显的买入、卖出信号。

三、 实际的股票交易盘中，主要跟踪所关注的目标股票的实时走势，明确了解其当日开、收盘价、最高、最低的具体含义，以及市场中多空双方搏杀的过程，了解各种技术指标和价格走势之间是否具有一致性，找出它们的共振点。

四、 加强条件反射训练，找出过去一些经典的底部、顶部转折时的走势，用你喜欢的指标，MACD、均线、布林线都行，反复研究，不断地刺激自己的大脑。要做到看到一副K线图，马上知道要买还是卖还是等待，这样才能逐步提高判断的反应速度。

五、 训练自己每日快速浏览股票交易中各股票的盘面变化情况。

六、 最重要的是找一套或建立一套适合自己的操作方法，特别是适合自己交易个性的交易系统。股票交易“盘感”的培养重在坚持，好的盘感都来自于长期坚持的好的交易习惯。如果没有这些良好的交易习惯恐怕连养成“盘感”的时间都还没有到就已经被市场淘汰了。

世上本没有路，走的人多了，也就成了路。这些心得都是多年经验总结出来的，经历的多年的市场检验，分享给大家，希望有所收获。关注我，我是股市指引灯，一个热爱炒股的技术派，祝大家股市长虹！

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